电大开大地域文化(专)重庆形考任务测验四[答案]单选题答案
下面关于重庆古建筑的说法,错误的一个是( )。
选择一项:
A.
明清大量移民入川,彼此争斗不断,再加上白莲教起义引起的战事,至清末,重庆各地寨堡、碉楼民居比比皆是。
B.
明清时期,是巴渝建筑风格形成的重要阶段。在建筑风格上,以大挑梁、木构架、夹皮白粉墙及小青瓦为基本特征。
C.
湖广会馆是由寓居外地的移民以地方乡缘和业缘为纽带自发组织建筑的管所。
D.
重庆的古代建筑以四合院为代表。
正确答案:--------
试题 2
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下面关于大足石刻的说法,错误的一个是( )。
选择一项:
a.
大足石刻之崛起,有其外部条件和内部因素。“安史之乱”后,全国经济重心南移,巴蜀相对安定,成为经济繁荣的地区,入宋以后更是如此。
b.
北山摩崖造像以小佛湾为中心,遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处。
c.
宝顶石刻由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174—1252年间南宋淳熙至淳佑年间,历时70余年,总体构思组织开凿而成。
d.
大足石刻与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。
正确答案:--------
试题 3
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白白帝城内无白帝,白帝庙祭刘先帝 ”的由来则是因历史上有名的( )。
选择一项:
a.
诸葛亮出师表
b.
火烧赤壁
c.
刘备三结义
d.
刘备托孤
正确答案:--------
试题 4
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下面说法错误的一个是( )。
选择一项:
a.
船行下水或平水时,要唱"莫约号子"、"桡号子"、"二流摇橹号子"、"龙船号子"等,此类号子音调悠扬。
b.
闯滩时,唱"懒大桡号子"、"起复桡号子"、"鸡啄米号子",此类号子音调雄壮激烈,具有强烈的劳动节奏特点。
c.
过险滩时,要唱"绞船号子"、"交加号子"、此类号子以激烈、雄壮的音调为特点。
d.
号子头根据江河的水势水性不同,明滩暗礁对行船存在的危险性,根据摇橹扳桡的劳动节奏,号子都是一样的,没有什么变化。
正确答案:--------
试题 5
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下面关于三峡诗歌,说法错误的一个是( )。
选择一项:
a.
三峡诗歌多写到古代妇女们的劳动,杜甫的《负薪行》描写了当年夔州地区妇女劳动的繁重。
b.
正是三峡人民这种艰苦的奋斗,换来了人烟聚居,生产发展。杜甫的《夔州歌十绝句》云:“赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山巅。枫林桔树丹青合,复道重楼锦绣悬。”
c.
通过对三峡诗歌民俗文化的考察,我们更加意识到三峡诗歌只在唐朝才存在。
d.
三峡滩多水急,峡江人民与险山恶水搏斗,开发了川江航道,三峡诗歌也多有这方面的描写。王维《晓行巴峡》云:“水国舟中市,山桥树梢行。”
正确答案:--------
试题 6
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到大溪文化晚期,( )建筑(注:一种下部架空的居住建筑)在长江三峡地区已经十分流行。
试题 7
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