北语20春《唐宋古文研究》作业4[答案]答案
20春《唐宋古文研究》作业4
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)
1.文笔之分中，下列不能称之为“笔”的作品是（ ）
A.铭
B.诗
C.诔
D.奏
2.南朝梁（ ）的《雕虫论》也对流行文字内容空虚和形式浮靡提出了批评。
A.颜之推
B.裴子野
C.李谔
D.宇文泰
从东汉到隋，（ ）称之为“文学的自觉时代”。
A.鲁迅
B.钱钟书
C.胡适
D.朱自清
关于散文的发展，柳宗元曾有一个说法,认为魏晋之文（ ）。
A.荡而靡
B.简而野
C.慷慨通脱
D.工丽与质野并存
5.后世祭文、哀辞之类文章惟韩文公与（ ）最为人称道。
A.范仲淹
B.王安石
C.欧阳修
D.曾巩
6.唐以前提倡复古的，代表民间立场作有《文中子》一书的是（ ）。
A.裴子野
B.苏绰
C.王通
D.李谔
7.以下是李商隐骈体文集的是 （ ）。
A.《送穷文》
B.《永州八记》
C.《樊南四六》
D.《为濮阳公陈情表》
8.《五悲文》是四杰中（ ）的名作。
A.骆宾王
B.王勃
C.杨炯
D.卢照邻
9.骈文正式成体是在（ ）
A.魏
B.西汉
C.西晋
D.东汉
10.在西方，古代汉语文学中没有与之对应的词汇是（ ）。
A.诗歌
B.散文
C.戏剧
D.小说
11.“中国古代散文”是现代人使用的概念，（ ）首次提出了这个概念。
A.郁达夫
B.胡适
C.周作人
D.刘半农
12.以下对欧阳修“反对弃百事而不关心”文学主张理解有误的是（ ）。
A.这点继承了柳宗元“辅时及物”的文学主张
B.提倡“常”、“自然”“简”、“易”
C.很少谈“道”，往往以“意”代之
D.个人的情感应该是建立在“常”与“正”的基础上
对柳宗元生平认识有误的是 （ ）
A.致力于倡导宋儒所谓的道学
B.柳宗元，字子厚，河东人，官至柳州刺史，人称柳柳州
C.柳宗元勤于读书，善于思考，态度严谨，五经之外，先秦诸子也都下过工夫。
D.在经学史上，敢于疑古，敢于创新
14.关于宋代古文运动第二个时期的理解，有误的是（ ）。
A.第二个时期古文为时文所代
B.石介、孙复走的是文统的路线
C.石介复古的目的还是在于歌咏太平
D.文统至欧阳修而大成
15.对韩愈古文文风及古文理论认识有误的是（ ）。
A.道要“真”，不能掺入佛、道的思想
B.文要“纯”，要去其陈、伪、杂
C.思想正统，从不求新求奇
D.主张宗经，师法古人就是要有独创性
北语20春《唐宋古文研究》作业4[答案]多选题
二、判断题 (共 10 道试题,共 40 分)
16.梁肃认为理与文是相互消长的对立面：“理胜则文薄，文胜则理消”，仍然是沿续了传统观念，取消文辞的独立性。
韩愈亲自参加了平定淮西之役，揭开了中兴之页。
在创作实践中文体文风有了实质进展，是天宝（742—755）中后期到贞元（785—804）中韩愈登上文坛前这段时间。文章由骈而散已成为不可阴挡之势。
八大家的名称最早出现在南宋吕祖谦所选《古文关键》。
宋初不稳定的政治形势造成了复兴古道、改革现实的客观条件。
21.韩愈古文的“高”是指其古文创作的闳中肆外、气势逼人的高古之风。
22.“散文”二字最早出现在东汉木华《海赋》一文中。
唐代散文是以文明道，宋代散文则是明道兼明心。
先秦文章的骈俪是出于自然，并非刻意安排。
北语20春《唐宋古文研究》作业4[答案]历年真题如下：
