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[奥鹏]东大22年春学期《中国政治思想史》在线平时作业2[正确正确答案]

来源:奥鹏远程教育   日期: 作者:奥鹏作业辅导

[奥鹏]东大22年春学期《中国政治思想史》在线平时作业2[正确正确答案]

东大22年春学期《中国政治思想史》在线平时作业2[确正确答案]单选题答案

《中国政治思想史》在线平时作业2-00001

试卷总分:100  得分:100

一、单选题 (共 10 道试题,共 30 分)

1.“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”

A.顾炎武

B.黄宗羲

C.唐甄

D.李贽

 

2.政治思想史就其内涵来说,是各个历史时期思想家、政治家关于“政治”的理论、观点、(  )。

正确选项:--------

A.想法

B.思路

C.路线

D.主张

 

3.邓牧所说的(    ),指的是事物发展的规律和法则。

A.理

B.道

C.势

D.“数”

 

4.(    )第一个介绍了资产阶级立法、司法、行政三权分立的原则。

A.马建忠

B.郑观应

C.沈寿康

D.冯桂芬

正确选项:--------

正确选项:--------

 

5.撰写五经正义,是(  )时期的事情。

A.初唐

B.中唐

C.晚唐

D.后唐

正确选项:--------

 

6.最早提出“中体西用”思想的是(     )

A.薛福成

B.郑观应

C.沈寿康

D.冯桂芬

 

7.陈亮批判当时空谈(   )的风习,积极提倡功利主义思想。

A.性命

B.义理

C.天理

D.性命义理

 

8.洋务思想是19世纪(     )出现的社会思潮

A.40年代后

B.60年代前

C.60年代后

D.80年代后

正确选项:--------

 

9.仁的基本涵义有二,(         )

A.一是爱人,二是爱己

B.一是爱人, 二是克己复礼

C.一是爱人, 二是克己

D.一是克己, 二是复礼

正确选项:--------

 

10.魏晋南北朝时期对中国古代思想文化影响最巨大者,莫过于(  )的流行

A.道教

B.儒教

C.基督教

D.伊斯兰教

 

东大22年春学期《中国政治思想史》在线平时作业2[正确正确答案]多选题答案

二、多选题 (共 10 道试题,共 40 分)

11.晁错提出“术数”驾驭群臣的要点有(     )

A.知所以临制臣下而治其众

B.知所以安利万民

C.知所以听言受事

D.知所以忠孝事上

 

12.春秋战国时期百家争鸣,其中(     )提出了系统的政治学说。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家

正确选项:--------

正确选项:--------

E.名家

 

13.明清时期,(    )、唐甄等思想家,反对空谈性理的宋明理学,主张经世致用,形成了一股反封建专制的社会批判思潮。

A.黄宗羲

B.顾炎武

C.王夫之

D.颜元

正确选项:--------

E.李贽

 

14.《天演论》中严复一再强调的观点是(      )。

A.天道变化,不主故常

B.物各争存,宜者为主

C.生存竞争优胜劣汰

D.奋发图强,“与天争胜”

E.物竞天择,适者生存

 

15.春秋战国时期,建立了系统的政治学说的思想流派是——儒家、(    )。

正确选项:--------

A.纵横家

B.墨家

C.道家

D.法家

E.兵家

 

16.孙中山的三民主义思想分别为(    )

A.民族主义

B.民权主义

C.民主主义

D.民生主义

正确选项:--------

 

17.前期法家以李悝、商鞅、(      )为代表。

A.慎到

B.申不害

C.子贡

D.韩非

E.李斯

 

18.荀子主张隆礼,而礼有三个根本,分别是(    )。

A.事奉天地

B.尊崇祖先

C.隆尚君主

D.重本抑末

 

19.周公辅政期间,做了许多事情,包括(    )平定三监叛乱,(    ),建立一整套的政治、经济制度。

A.营造成周

B.制礼作乐

C.敬德保民

D.敬天法祖

 

20.明清时期思想家的均平思想观点有(     )

A.天地之道故平

B.平天下者,均天下而已

C.井田可复

D.平土均田

正确选项:--------

 

三、判断题 (共 10 道试题,共 30 分)

21.秋瑾的思想和实践都堪称中国近代妇女解放的先驱。

 

22.《大同书》主张设立“大同公政府”以管理生产文化和各种公共福利事业。

 

23.柳宗元坚持传统儒家的看法,认为“受命不于天,于其人”。

正确选项:--------

 

24.韩非把法与德完全对立起来。

 

25.顾炎武主张限制君权,以天下之人的“众治”替代君主“独治”。

 

26.《无能子》写于唐末,衰朽末世使作者对专制制度的黑暗体察愈深。

 

27.叶适晚年居永嘉城外水心村讲学,他的学派称为水心学派。

 

28.道家黄老之学变老庄之学“清净无为”的消极遁世为积极求治。

 

29.王安石变法主要包括富国和富民两方面的内容。

 

30.唐甄“自秦以来,凡为帝王者皆贼也”。

 

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