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北语19春《中外文化交流史》作业2[答案]

来源:奥鹏远程教育   日期: 作者:奥鹏作业辅导

北语19春《中外文化交流史》作业2[答案]满分答案

19春《中外文化交流史》作业2-0001

试卷总分:100    得分:0

一、 单选题 (共 15 道试题,共 60 分)

1.天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是( )。

A.沙勿略

B.范礼安

C.罗明坚

D.利玛窦

 

 

2.对中国丝织物外传认识有误的是( )

A.公元前8世纪,中国的丝绸可能已经传到印度与波斯

B.至迟在两汉,中国的丝织物一北传到阿尔泰地区

C.据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装

D.公元前后,罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸,以缓解对丝绸的需求

 

 

3.李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”,是外国人对( )的翻译。

A.绮

B.秦

C.羌

D.茶

 

 

4.以下是用万叶假名写成的是 ( )。

A.《古事记》

B.《日本书纪》

C.《怀风藻》

D.《枕草子》

 

 

5.唐三彩中有很多胡俑,深目高鼻,或抱西域乐器,或牵引驼马,风尘仆仆于沙漠山岭之间,这些都是( )商人。

A.突厥

B.波斯

C.大食

D.回鹘

 

 

6.秦汉渡来人对日本的贡献不包括( )

A.传入青铜器和制铁技术

B.传入了水稻种植、农耕技术

C.创立了日本茶道

D.促进了大陆和日本岛人种的混杂合流

 

 

7.在三十六国当中最大的是 ( )。

A.乌孙

B.月氏

C.于阗

D.车师前国

 

 

8.有关郑和下西洋的认识,不正确的是( )。

A.最远到达中东地区

B.前两次的出访均至印度半岛南端为止

C.用“牵星板”观测定位的方法代表了那个时代天文导航的世界先进水平

D.航行时确定航行的线路,叫作针路

 

 

9.对佛教三世佛认识有误的是 ( )

A.东方净琉璃世界的药师佛

B.西方极乐世界的释迦牟尼佛

C.过去佛燃灯佛

D.未来佛弥勒佛

 

 

10.对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是( )。

A.汉代佛教与中国道术方士思想相结合

B.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合

C.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路

D.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派

 

 

11.不属于茶文化五境之美的是 ( )

A.茶水

B.茶具

C.心境

D.环境

 

 

12.以下不是河西四郡的是( )

A.武威

B.酒泉

C.张掖

D.吐鲁番

 

 

13.有关汤若望的认识,不正确的是( )。

A.第一位外国人钦天监正

B.明末1620年,汤若望随法国传教士金尼阁来华

C.主持《崇祯历书》的修订工作

D.大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法

 

 

14.云南普洱茶属于( )。

A.绿茶

B.红茶

C.青茶

D.黑茶

 

 

15.确定罗布泊是个移动性湖泊,并指出其当时准确位置的考古学家是( )。

A.普尔热瓦尔斯基

B.李希霍芬

C.斯文赫定

D.斯坦因

 

 

北语19春《中外文化交流史》作业2[答案]多选题答案

二、 判断题 (共 10 道试题,共 40 分)

1.波斯帝国灭亡后,景教徒就不想再用波斯来称呼自己,玄宗时期正式把波斯寺改为了大秦寺。

A.错误

B.正确

 

 

2.“国书事件”里历史信息显示隋倭对隋外交的不对等地位。

A.错误

B.正确

 

 

3.《郑和航海图》是世界上现存最早的航海图集。

A.错误

B.正确

 

 

4.汉明帝为纪念白马驮经而归,在洛阳东郊仿照天竺佛寺建立了中国第一座寺庙——白马寺。

A.错误

B.正确

 

 

5.乾隆以后,传教士就很少来中国了,直到1939年,罗马教廷承认中国礼仪,利玛窦规矩完全恢复,天主教也从此得以在中国立足。

A.错误

B.正确

 

 

6.在《后汉书·西域传》中,中国古文献第一次有了对大秦国比较详细的记载,大秦即古罗马。

A.错误

B.正确

 

 

7.唐朝住着许多外国人,唐朝一般让他们穿自己民族的服饰,以示区别,不与华人混同。

A.错误

B.正确

 

 

8.巴勒斯坦地区也有本地的原始居民,就是希伯来人。

A.错误

B.正确

 

 

9.《后汉书·西域传》记载了东汉时代对西域的经营,班超派使者甘英,并出任西域都护府 ,经营西域。

A.错误

B.正确

 

 

10.中日史学界把这种超越正常历史发展模式的文明现象称为“渡来文明”。

A.错误

B.正确

 

北语19春《中外文化交流史》作业2[答案]历年参考题目如下:

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