南开18秋学期（清考）《文学人类学概说（尔雅）》在线作业答案满分答案
18秋学期（清考）《文学人类学概说（尔雅）》在线作业-0001
试卷总分:100 得分:0
一、 单选题 (共 35 道试题,共 70 分)
1.“玄鸟生商”背后体现的本质是？
A.中华文化政治王权君权神授的合法性
B.嫡长子继承制的合法性
C.母性文化被男性文化取代
D.图腾崇拜与宗教信仰的关系
2.中国的英雄和巴比伦的英雄在文学发生意义上的原则被称为？
A.异性同构
B.同性异构
C.母题生发
D.原型叠加
3.《风谣释名》的作者是？
A.陈梦家
B.钱钟书
C.闻一多
D.朱光潜
4.文学治疗和心理治疗的相同点在于？
A.都是一个创造性生长的过程
B.都必须有积聚的愿望无法实现
C.治疗效果主要取决于作家和心理医生
D.都需要患者自我暗示的力量
5.至今发现最早的神熊玉石出自哪一个文化？
A.牛河梁文化
B.红山文化
C.仰韶文化
D.兴隆洼文化
6.下列对地方性知识的认识错误的是？
A.它重视文化现象的特殊性
B.它有助于文化多元性的形成
C.它重视田野调查
D.它带有狭隘的地方偏见色彩
7.下面哪项不属于荣格的“原型”人物类型？
A.母亲
B.智慧老人
C.捣蛋鬼
D.妖魔
8.下列哪一项不属于远古造型中东部的意义？
A.辟邪
B.保佑
C.物候
D.神灵
9.赫丽生的《希腊宗教研究导论》属于人类学中的哪一学派？
A.剑桥学派
B.阐释人类学
C.宗教人类学
D.生态人类学
10.哪个地点被誉为“大禹之乡”？
A.北川
B.汶川
C.映秀
D.都江堰
11.鲧的治水方案体现了哪个地区创世神话的母题？
A.东方大陆性
B.东方海洋性
C.西方大陆性
D.西方海洋性
12.为什么熊被视为一种能够死而复生的动物？
A.战斗力凶猛
B.有冬眠的习性
C.极其具有忍耐力
D.性情较为温和
13.关于《诗经·风雨》这首诗的阐释史下列说法错误的是？
A.经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化
B.经历了两种完全不一样的解读
C.朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的
D.忽视了风作为男性天神象征物的这一特点
14.哈萨克族的基本图腾是什么？
A.大象
B.老虎
C.蛇
D.狮子
15.以下哪项不属于文学治疗的功能？
A.幻想补偿的需要
B.释放压抑和紧张的需要
C.自我陶醉的需要
D.经济独立的需要
16.叙事治疗中的“叙事”主要指的是？
A.叙事作品的思想内涵和表达手法
B.叙事作品的故事内容和人物刻画
C.叙事作品的语言风格和文特色体
D.叙事作品展开的时间长度和想象世界
17.印度文学治疗所留下的典籍与台湾布农人的区别主要体现在？
A.是否有记录完整的生活场景
B.是否讲究祷词的重复与对仗
C.是否有针对不同的神灵
D.是否可以用来占卜
18.游牧民族的英雄通常被称为？
A.太阳英雄
B.战马英雄
C.射箭英雄
D.狩猎英雄
19.炎帝的姓氏是什么？
A.羌
B.姜
C.黄
D.李
20.文学人类学的反思性来源于西方的哪种思想观点？
A.认识自我
B.反问自身
C.人皆有罪
D.道成肉身
21.下列不属于钱钟书在《管锥篇》中提到的“风”的训诂学方向的是？
A.文学的功能
B.文学的本源
C.文学的体制
D.文学的特点
22.叙事治疗中“自我治疗”的实施基础是？
A.作品中体现了作者自己的冤屈与心愿
B.作品中体现了读者的期待
C.对该作家生平的具体了解
D.时代和作品相互之间的配合
23.中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是？
A.《文学人类学批评》
B.《文艺人类学》
C.《文学与人类学》
D.《文学人类学教程》
24.在上古时期，旗帜上最有可能是哪两种动物？
A.熊、豹
B.熊、龙
C.熊、虎
D.虎、龙
25.萨满教将人得病的原因分为几种？
A.7种
B.6种
C.5种
D.4种
26.下列对21世纪知识的探讨阐述错误的是？
A.经历了眼光向下的变革
B.慢慢打破贵族主义和西方中心主义
C.引导了文学经典化问题的重新认识
D.比较文学是在跨学科意识主导下产生的第一个学科
27.在古埃及能让法老赶上太阳运行脚步的物体被称为？
A.太阳之翼
B.太阳之舟
C.太阳之羽
D.太阳之器
28.“风”为性与表达说的提出者是？
A.陆侃如
B.闻一多
C.朱光潜
D.张西堂
29.以下哪一项不属于变形神话中生命再生的符号？
A.蛇
B.鹿茸
C.狮子
D.熊
30.以下作品不属于川端康成的是？
A.《雪国》
B.《千只鹤》
C.《古都》
D.《细雪》
31.诗经中的“鸱鸮”是指？
A.老鹰
B.乌鸦
C.猫头鹰
D.蝙蝠
32.提出人类学学者所要揭示的层面是无意识的层面的学者是？
A.列维斯特劳斯
B.弗雷泽
C.荣格
D.弗莱
33.后殖民主义相对于人类学中的哪个学派？
A.阐释人类学
B.生态人类学
C.反思人类学
D.宗教人类学
34.在文学治疗中，如何对人进行重新定义？
A.人是政治的动物
B.人是叙事的动物
C.人是社会关系的总和
D.人是自我治疗的动物
35.以下哪项不属于弗雷泽总结的人类宗教、观念、精神进化的三阶段？
A.巫术
B.神话
C.科学
D.宗教
南开18秋学期（清考）《文学人类学概说（尔雅）》在线作业答案多选题答案
二、 判断题 (共 15 道试题,共 30 分)
1.“九歌”原为传说中一种远古歌曲的名称。
A.错误
B.正确
2.中国上世纪80年代的文化热为文化人类学在中国的复兴提供了现实的语境。
A.错误
B.正确
3.岷江的洪水灾害可以用修筑堤坝的方式解除。
A.错误
B.正确
4.文学治疗中的仪式比治疗的祷词重要。
A.错误
B.正确
5.文化人类学的诞生比文学批评早了很多。
A.错误
B.正确
6.世界所有的民族历史中都曾发生过洪水，所以都有洪水神话。
A.错误
B.正确
7.《吉尔伽美什》中主人公与好友的对话其实不符合全文的逻辑。
A.错误
B.正确
8.在一个情节叙事单位中，可以进一步细分的细节叫做母题。
A.错误
B.正确
9.上古社会通常都是政教合一的社会。
A.错误
B.正确
10.原始社会现在也叫做“原著民社会”。
A.错误
B.正确
11.并不是世界所有的民族都是以四分法划分文学体裁的。
A.错误
B.正确
12.《一千零一夜》中讲故事的目的是让国王在故事中学会仁爱的品德。
A.错误
B.正确
13.使用楔形文字的古埃及文明并不是世界上最早的文明。
A.错误
B.正确
14.治水曾是中国古代最大的政治。
A.错误
B.正确
15.中国历史疑古派认为三皇五帝属于神话传说，不属于真实历史。
A.错误
B.正确
南开18秋学期（清考）《文学人类学概说（尔雅）》在线作业答案历年参考题目如下：
