北语20秋《中国古代物质文化》作业3[答案]答案
20秋《中国古代物质文化》作业3
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)
1.品评泉水的活动，始于（ ）。
A.苏东坡
B.陆羽
C.陆游
D.苏汉臣
2.闽菜起源于（ ）。
A.福州
B.泉州
C.厦门
D.闽侯县
3.以下没有体现服饰是原始崇拜的载体的是（ ）
A.内蒙古陈巴尔虎旗牧区的鄂温克族女装，未婚姑娘的长袍肩部不打褶
B.凉山彝族服饰中有虎头童帽
C.云南石屏女装上绣有火焰纹图案
D.基诺族男女上装的背后多分别绣以日月图案
4.关于帝王陵寝，以下说法错误的是（ ）。
A.国君的墓大如山陵，称为“山”或“陵”
B.帝王陵寝还当包括地下宫殿在内
C.明十三陵规模庞大，共十三个陵园
D.地宫是放置棺椁的地方
5.《茶经》对茶文化的改进不包括（ ）
A.减少添加物
B.讲求饮茶器具
C.讲究水质
D.讲究煮水的技巧
6.对服饰是民族文化载体的认识有误的是（ ）。
A.从服饰中能看出节庆、婚姻、丧葬、崇尚、信仰、礼仪等习俗
B.西北回族妇女的盖头依年龄不同而分不同的颜色
C.内蒙古陈巴尔虎旗牧区的鄂温克族女装，未婚的肩部打褶，呈耸起状
D.侗族有纯银制成的花帽，喜银饰
7.对中国传统建筑的特点认识有误的是（ ）。
A.普遍采用“木构架”，并且由此形成中国建筑的独特风格
B.设计上多取方形或长方形，而且常常以南北为纵轴线，以东西为横轴线安排主要建筑和次要建筑
C.在建筑的审美意识上追求平稳、整齐、对称，讲求秩序，适合礼度
D.在艺术造型上，中国建筑多采用大屋顶、低台基
8.（ ）记载湖南茶陵县以茶作地名。
A.《左传》
B.《史记》
C.《汉书》
D.《后汉书》
9.没有体现服饰是民族文化的载体的是（ ）。
A.从服饰中能看出节庆、婚姻、丧葬、崇尚、信仰、礼仪等习俗
B.注重服装的装饰、首饰及佩饰，是我国少数民族服饰的重要特点
C.西北回族妇女的盖头，依年龄的不同而分绿、粉、黑、白等颜色
D.从服饰可看出年龄、性别、职业、贫富等差别
10.不属于长城“内三关”的是 （ ）。
A.嘉峪关
B.居庸关
C.紫荆关
D.倒马关
11.民居建筑能反映出婚姻家庭情况，以下不正确的是（ ）。
A.羌族民居的起居室较大是为了“跳沙朗”
B.侗族木楼的外廊很宽是为了夜晚姑娘和小伙子行歌坐夜
C.傣族竹楼楼梯口有间为姑娘设的纺线房，可以纺线和对歌
D.海南黎族姑娘卧房的门上留有“闹门洞”
12.金陵盐水鸭、文思豆腐属于下列那一菜系（ ）
A.福建菜
B.粤菜
C.鲁菜
D.淮扬菜
13.“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”出自（ ）。
A.《世本》
B.《易·系辞》
C.《白虎通义》
D.《尚书大传》
14.对于蒙古包和毡房的认识不正确的是（ ）。
A.下部是用条木结成网状圆壁
B.圆壁上留一木门框安置木条门
C.上部是伞骨形圆顶，俗称穹庐顶
D.穹庐顶顶端留有可开合的天窗
15.对中国酒文化的理解不对的是（ ）
A.中国酒器的种类很多，仅从材质上来分就有很多种类
B.据《史记》载，夷狄造酒，献给禹喝，禹饮后对仪狄大加褒赏
C.有关酒的诗词作品传世很多，仅白居易的诗就有数百首
D.保存在《尚书》里的《酒诰》，是一篇禁酒令
北语20秋《中国古代物质文化》作业3[答案]多选题
二、判断题 (共 10 道试题,共 40 分)
16.鲁菜历史悠久，流传很广，是齐鲁文化的结晶。
17.目前已有的考古资料中，殷商时期已有丝织物。
18.基诺族崇拜日、月，男女上装的背后多分别绣以日月图案。
19.我国距今60至25万年间的周口店北京猿人和山顶洞人的遗址是早期穴居的典型例子。
20.农业问题实际上是农民问题。
21.距今1万8千年的山顶洞人才能够使用火。
22.在中国人的思维中和日常生活习俗中，“吃喝”一词被广泛应用。
23.在我国古代传说中，有黄帝的元妃螺祖西陵氏教民养蚕的说法。《禹贡》中也有贡丝的记载。
24.从建筑观念上来说，可以分为几个发展阶段，后一阶段是排斥和代替前一段得以建立起来的。
25.苗族的刺绣有10多种。
北语20秋《中国古代物质文化》作业3[答案]历年真题如下：
