北语19秋《唐宋古文研究》作业2[满分答案]答案
19秋《唐宋古文研究》作业2
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)
1.文章姿态变化，情韵不匮，方苞曾说欧公得（ ）之风神，
A.《离骚》
B.《左传》
C.《孟子》
D.《史记》
2.对苏轼文学观认识有误的是 （ ）。
A.文必与道俱
B.提出了“道可致而不可求”的命题
C.强调文的内容，还论及文的风格
D.反对道统说，建立文统说
3.提出“依道而据德”，又要“通古而达变”、“利物而成务”的复古宗旨的是（ ）。
A.石介
B.王禹偁
C.柳开
D.孙复
4.不属于陈子昂骈文特点的是 （ ）。
A.骈文源于徐庾体，珍重词采
B.讲求练词，但不涉于雕琢艳冶
C.讲求四六对句，严格规整
D.变骈俪为畅达
5.《洛州张司马集序》是（ ）的名作。
A.苏颋
B.张说
C.宋璟
D.刘知几
6.属于“史家记事”类散文的是（ ）
A.《韩非子》
B.《荀子》
C.《孟子》
D.《国语》
7.明初朱右选（ ），始全录八大家作品。
A.《唐宋八大家文钞》
B.《古文关键》
C.《养新录》
D.《八先生文集》
8.陈寅恪从六方面肯定了韩愈在唐代文化史上的重要贡献,不包括（ ）。
A.直指人伦，扫除章句之繁琐
B.改进文体，广收宣传之效用
C.建立道统，证明传授之渊源
D.吸纳佛老，匡救政俗之弊害
9.关于苏轼对文、道的认识，正确的是（ ）。
A.道法孔孟
B.文必与道俱
C.文以载道
D.尊孔排老
10.对“气盛言宜”理解有误的是（ ）
A.完全以散文取代骈文
B.古文创作讲求“气盛”，要求以“言之短长与高下皆宜”来实现
C.使用虚词
D.以气行文，则不拘骈散
11.对韩愈古文文风及古文理论认识有误的是（ ）。
A.道要“真”，不能掺入佛、道的思想
B.文要“纯”，要去其陈、伪、杂
C.思想正统，从不求新求奇
D.主张宗经，师法古人就是要有独创性
12.不是古文衰落与骈文复兴的原因的是（ ）
A.观念革新不彻底
B.散文仍局限在应用文中
C.完全排斥骈文可取之处
D.古文走向奇怪艰涩
13.能体现韩愈自明气节的书启是（ ）。
A.《答尉迟生书》
B.《应科目与时人书》
C.《与孟尚书书》
D.《三上宰相书》
14.（ ）与《文心雕龙》为学术史上两座以骈文写成的并峙的高峰
A.《文赋》
B.《文中子》
C.《史通》
D.《修竹篇序》
15.关于欧阳修的生平思想，认识有误的是（ ）。
A.提携了王安石、苏洵，对王安石评价尤高
B.字永叔，号醉翁，晚年号六一居士
C.全力支持王安石改革
D.一生好奖掖士人，曾巩、苏轼是他的学生
北语19秋《唐宋古文研究》作业2[满分答案]多选题
二、判断题 (共 10 道试题,共 40 分)
16.李的骈文创作其内容虽然不同，但是显示出的风格特征却如出一辙。
17.西魏太祖命苏绰仿《尚书》为大诰，以质朴的古文诏示天下，取得了比较好的实际效果。
18.从文学思想的过程看，从散到骈，是一种重文学自身的艺术特点、特别是抒情特点，重视文学艺术形式的文学思想取代重功利文学思想的过程。
19.元结所倡导的安贫乐道与前世所言“独善其身”又有所不同。
20.韩愈《答李翊书》说：“气盛，则言之长短与声之高下者皆宜。”体现了散文具有“参差错落、抑扬顿锉的节奏”的特点。
21.韩愈的“道”与柳冕的“发乎性情，系乎国风”的教化伦常的君子之道相同，都已经“道学化”。
22.宋代古文创作风格的形成，创作理论的改进是有着宋朝理学家“道学”理论支撑的。
23.欧阳修文章不像韩愈那样气势磅礴，以气夺人，而是反复曲折，以理服人。
24.韩柳古文摒弃了六朝骈文，成就了古文的新面貌。
25.“宜以古之体制为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。”是南朝梁裴子野《雕虫论》中的主张。
北语19秋《唐宋古文研究》作业2[满分答案]历年真题如下：
