南开《中国文化概论》复习资料

南开《中国文化概论》复习资料答案

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课程名称   中国文化概论  
教
材
信
息   名称   中国文化概论（电子版）  
出版社   （台湾）水牛出版社  
作者   韦政通  
版次   1989年版  
注：如学员使用其他版本教材，请参考相关知识点
一、客观部分：（单项选择、多项选择、判断）
（一）、单选题
考核知识点：文化的定义    参见P2-3
 
考核知识点：文化的定义    参见P 4
 
考核知识点：文化的定义    参见P6
 
考核知识点：文化的定义    参见P8
 
考核知识点：中国文化的统一性    参见P34
 
考核知识点：中国文化的统一性    参见P34
 
考核知识点：中国文化的保守性    参见P38
 
考核知识点：有情的宇宙观    参见P50
 
考核知识点：有情的宇宙观    参见P52
 
考核知识点：有情的宇宙观    参见P53
 
考核知识点：重德精神    参见P61
 
考核知识点：重德精神    参见P59
 
考核知识点：帝、天崇拜    参见P74-75
 
考核知识点：帝、天崇拜    参见P75-76
 
考核知识点：道教    参见P92
 
考核知识点：道教    参见P92
 
考核知识点：中国哲学的特征    参见P110
 
考核知识点：中国绘画    参见P162
 
考核知识点：中国舞蹈    参见P168
 
考核知识点：中国文学    参见P221
 
考核知识点：中国政治思想    参见P234
 
考核知识点：中国政治思想    参见P237
 
考核知识点：中国政治思想    参见P239
 
考核知识点：中国政治制度    参见P243
 
考核知识点： 民主思想   参见P255
 
考核知识点：民主思想    参见 P255
 
考核知识点：中国政治制度    参见P243
 
考核知识点：中国政治制度    参见P244
 
（二）、多项选择题
考核知识点：中西文化的差异    参见P18
 
考核知识点：中国文化的独创性    参见P25
 
考核知识点：中国文化的悠久性    参见P28
 
考核知识点：中国文化的悠久性    参见P26-29
 
考核知识点：中国文化的涵摄性    参见P30-32
 
考核知识点：崇尚和平    参见P43-45
 
考核知识点：乡土情谊    参见P48-49
 
考核知识点：中国宗教的特征    参见P67-73
 
考核知识点：儒家与宗教    参见P86-87
 
考核知识点：中国哲学的特征    参见P105-112
 
考核知识点：中国哲学的特征    参见P108-109
 
考核知识点：哲学里的科学精神    参见P144-145
 
考核知识点：哲学里的科学精神    参见P145-146
 
考核知识点：中国艺术的特征    参见P156-160
 
考核知识点：中国绘画    参见P163
 
考核知识点：中国绘画    参见P163
 
考核知识点：中国文字    参见P185-186
 
考核知识点：中国文学    参见P198-201
 
考核知识点：中国文学    参见P219-220
 
考核知识点：中国文学    参见P219-221
 
考核知识点：中国政治的特征    参见P228-232
 
考核知识点：中国政治制度    参见P246
 
考核知识点：中国政治制度    参见P248
 
考核知识点：中国政治制度    参见P241
 
考核知识点：中国政治制度    参见P243-244
 
（三）、判断题
考核知识点：精神文化与物质文化    参见P11-12
 
考核知识点：中国文化的保守性    参见P37
 
考核知识点：中国文化的保守性    参见 P37
 
考核知识点：家族本位    参见P55-56
 
考核知识点：祖先崇拜    参见P80-82
 
考核知识点：祖先崇拜    参见P83-84
 
考核知识点：道教    参见P89-90
 
考核知识点：道教    参见P89-90
 
考核知识点：佛教    参见P94
 
考核知识点：佛教    参见P94
 
考核知识点：中国哲学的特征    参见P111
 
考核知识点：中国哲学的特征    参见P112
 
考核知识点：知识问题    参见P114
 
考核知识点：知识问题    参见P115
 
考核知识点：宇宙问题    参见P129-130
 
考核知识点：宇宙问题    参见P131
 
考核知识点：人生问题    参见P138-139
 
考核知识点：人生问题    参见P138-139
 
考核知识点：中国诗歌    参见 P202
 
考核知识点：中国诗歌    参P203
 
考核知识点：文学思想    参见 P222
 
考核知识点：中国小说    参见P213-214
 
考核知识点：中国小说    参见P213-214
 
考核知识点：中国政治思想    参见P 238-239
 

南开《中国文化概论》复习资料多选题

二、主观部分：
（四）、名词解释（附答案要点）
考核知识点：中国文化的保守性    参见P39
儒家学术思想传承的系统。韩愈说儒家之道传自尧舜，经过夏禹、商汤、周文王、周武王、周公、孔子、孟子。宋元理学继承了儒家的道统。
 
考核知识点：中国宗教的特征    参见P68
所谓自然崇拜，就是把日月星辰、风雨云雪、名山大川等自然现象神化，进而把这些自然现象作为一种超自然的力量加以崇拜，并祈求保护和赐福。
 
考核知识点：儒家与宗教    参见P88
三祭是儒教的宗教活动，指
拜祭天地、先祖、君师。
考核知识点：道教    参见P91
东汉张陵创立的道派，因为入道须交纳五斗米，所以称为五斗米道。五斗米道主要是教人悔过奉道，以符水咒语治病。这一派教徒奉张陵为天师，所以又称为“天师道”。
 
考核知识点：道教    参见P91
张角在汉灵帝时创立的道派。张角自称“大贤良师”，用符水咒语为人治病，又教人悔过。
 
考核知识点：道教    参见P92
东晋时期的著名道士
，开创了道教的丹鼎派。葛洪的代表著作是《抱朴子》内篇和外篇。内篇讲神仙方药、鬼神变化、养生延年、禳邪去祸，属于道教的内容。葛洪崇尚金丹轻举，讲究药物养生，认为通过修炼服丹，可以不死成仙。
 
考核知识点：道教    参见P92
南朝时著名道士，对“南天师道”进行总结和改革，开创了茅山宗。陶弘景隐居茅山，主要著作有《真诰》、《登真隐诀》与《养性延命录》。《真诰》是一部专门记述道教上清派早期教义、方术及历史的著作。《登真隐诀》主要抄录《上清经》中的有关方术秘诀，专门论述上清派养生登仙之术。《养性延命录》的内容也是引述魏晋各家道书，讨论养神、炼形等长生成仙方术。陶弘景在茅山经营数十年，茅山成为道教上清派的中心，后来上清派又称为“茅山宗”。
 
考核知识点：佛教    参见 P95
涅槃的本义是“把火吹灭”，在佛教里，是获得解脱的目标，即修行的目标。涅槃就是说无明烦恼之火熄灭了，人的思想从因缘轮回中解脱出来了，从而达到了最高的寂静，最大的安乐。
 
考核知识点：宇宙问题    参见P124
古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。
考核知识点：哲学里的科学精神    参见P144-145
出自《荀子·天论》，意思是与其顺从天而赞美它，还不如掌握自然的规律而利用它。这些论述奠定了后来的“人定胜天”思想。
 
考核知识点：中国绘画    参见P163
李思训是唐代宗室，北宗画派的创始人。善于画青绿山水，画风工谨细丽。传为李思训的作品有《江帆楼阁图轴》、《春山访友图》、《九盛宫》。
 
考核知识点：中国雕塑    参见P171
云冈石窟在山西大同，开凿于北魏时期。不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的雕塑气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源头。
 
考核知识点：中国雕塑    参见P171
龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后，后来，历经东西魏、北齐，到隋唐至宋等朝代。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
 
考核知识点：文学思想    参见P202
出自《尚书》。意思是
诗歌抒发诗人的感情，表现其心胸怀抱。
 
考核知识点：中国诗歌    参见P203
孔子提出的关于《诗》的功能的观点。兴是兴发人的感情志趣，观是观察时政人情的得失，群是沟通或促进人与人之间的感情，怨是发泄人的郁闷之情。
 
考核知识点：中国散文    参见P210-211
指唐代古文运动。南北朝时期，散文衰落，骈文兴起，骈文讲究骈偶对仗，讲究辞采，讲究用典，形成严重的形式主义文风，不利于表情达意。唐代中期以后，出现了一个厌弃骈文，提倡单行散文的古文运动。古文运动的代表作家是韩愈、柳宗元。
 
考核知识点：中国散文    参见P211
桐城派的代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人。方苞以文章道德名于当世，继承归有光“唐宋派”古文传统，提出“义法”的主张。姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”，就是要以“词章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学，语言力求简明达意，条理清晰。他们的许多散文都体现了“清真雅正”的特点。
 
考核知识点：中国政治思想    参见P237
老子提出的社会理想。老子说：“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。” 老子的理想是一种乌托邦幻想。
 
考核知识点：中国政治制度    参见P246
汉代选孝廉。孝是孝子，廉是廉吏。汉武帝时规定，每郡每年必须选若干名廉吏，因此成为一种定期的选举。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
 
考核知识点：民主思想    参见P255
孟子提出的民本思想，孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
 
考核知识点：中国经济特征    参见P265
管子提出平准制度，说：“料多少，计贵贱，以其所有，易其所无，买贱鬻贵。”平准制度是封建社会运用贵时抛售、贱时收买的方式，以求稳定市场价格的一种经济措施 。
 
考核知识点：中国经济特征    参见P264、270
孔子提出的求均思想，意思是不必着急财富不多，只是担心财富不均。
 
考核知识点：经济思想    参见P273
《礼记》中提出的思想。《礼记·大学》说：“君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。”
 
考核知识点：经济思想    参见P276
贾谊提出的储蓄思想，意思是仓库的粮食充足，老百姓衣食无忧，他们才有道德礼义。
 
（五）、简答题
考核知识点：中国文化的有就行    参见P26-P29